"Война Богов: Бессмертные": содрогнется сам Зевс-громовержец

Не успели мы нарадоваться тому, как стремительно принялся возрождаться жанр размашистого пеплума – с легкой руки Ридли Скотта, создавшего культового "Гладиатора", – как этот жанр, видимо, решил заново себя похоронить. Все началось, конечно, не сегодня. Но невинные придирки к занудному политиканству в "Александре" Стоуна, якобы оправдывавшему американскую военную кампанию в Ираке, или укоры в адрес "Трои" Петерсена в легком перевирании Гомера – все это покажется детским лепетом по сравнению с тем, как поглумились над древнегреческой мифологией создатели фильма "Война Богов: Бессмертные", только что вышедшего в российский прокат.

Тщетные попытки обнаружить причастность "Войны Богов" к так полюбившемуся зрителю комикс-экшну Зака Снайдера "300 спартанцев" (которым щеголял рекламный слоган), свелись к тому, что удалось обнаружить лишь одного из десятка продюсеров, приложившего руку к обеим лентам. Удивляет и другое. Как авторы сценария братья греки Парлапанидесы не постыдились так грязно изнасиловать свое родное культурное наследие – ведь мы привыкли к тому, что это американцы обычно не церемонятся с чужими мифологиями (вспомнить хотя бы "Тора", от которого в скандинавской Валгалле все наверняка перевернулись). Печалит и то, что режиссер Тарсем Синх до этого прославился прекрасной кинокартиной "Запределье" – столь тонкой, красивой и глубокой, что заподозрить режиссера в отсутствии вкуса и адекватности было просто невозможно.

Почему в названии фильма упоминается война богов и уж тем более, слово "бессмертные", так и осталось загадкой. Сюжет (назовем его так из уважения к монтажеру) сводится к схватке некоего безвестного смерда с выпуклым торсом, который почему-то носит героическое имя Тесей (Генри Кавилл), с кровожадным завоевателем Гиперионом (Микки Рурк), который не просто хочет перебить все живое вокруг, но низвергнуть олимпийский богов. Примут в этой бойне участие и титаны, которых герой Рурка выпустит, как чертей из табакерки (впрочем, выглядят они именно так), и сами боги, которым вновь достался этот геморрой – загонять этих чертей обратно в Тартар. Не забыли горячие греческие сценаристы и о лав-стори – ну какой же пеплум без бурлящих античных страстей! Страсти, правда, всплывают как-то неожиданно и ограничиваются целомудренной, непонятно зачем втиснутой в фильм, сценой дефлорации оракула Федры, которая расхотела быть оракулом и решила оставить свой пророческий дар на том же ложе, где и девственность.

На полном серьезе браться рассуждать на тему того, как грубо и бесстыдно создатели "Войны Богов" исковеркали греческую мифологию, даже как-то неловко. Достаточно сказать, что в фильме не осталось практически ни одной не перевранной или хотя бы цельной, а не растащенной на отдельные ошметки из разных исторических эпох и мифов, легенды. Боги, чей пантеон почему-то значительно поредел, похожи на гей-тусовку из спектаклей Виктюка или сладостных небожителей из рекламы конфет Ferrero Rocher. Афине же (Изабель Лукас) так просто прямая дорога в рекламу водостойкой туши и лака Taft "три погоды" – даже распоровший ее кол не смог нарушить идеальности мэйк-апа. Не говоря уже о титанах, которых художники фильма изобразили в виде чумазых бабуинов, злобно глодающих палку, томясь в заключении Тартара – в который, кстати, можно спрыгнуть, даже не переломав ноги. В то время как монета, брошенная в бездны реального мифического Тартара, летела бы 9 дней и ночей, прежде чем достигнуть дна.

Единственно, что в картине безупречно, – это видеоряд и спецэффекты. Общая визуальная атмосфера фильма заставляет вспомнить действительно "300 спартанцев" – в отдельных эпизодах так и ждешь ставшего нетленным мема, дикого вопля "Это Спарта!" Батальные сцены масштабны, кровь льется рекой, вздымающаяся волна завораживает, стены города эффектно рушатся, не выдержав и одной стрелы, выпущенной из Эпирского лука, Тартар разметает в щебенку. Slo-mo также вне всяких похвал, особенно оператору (Брэндан Гэлвин) удалось блеснуть в финальных сценах, в которых медленно и живописно в воздухе разлетаются куски человеческих тел и струи крови.

Но форма не спасает содержание. Диалоги настолько беспомощны, что вызывают в зале хохот ("Я молил в детстве богов о коне, но они мне не дали его"), кастинг полностью провальный – актеры, словно в немом кино, либо таращат глаза, изображая гнев и ярость, либо угрюмо хмурят брови, иллюстрируя скорбь и тоску, либо вообще бессмысленно стоят в кадре с птичьим взглядом. Даже удивительно, как в эту второсортную массовку (за исключением разве что Фриды Пинто, землячки режиссера) попал Микки Рурк, который играет все, что может, но фильм все равно не вытягивает, не говоря о том, что свою демоническую золотую маску снимает лишь в нескольких кадрах.

"Война Богов" имеет схожий сюжет с почему-то заруганной критикой "Битвой Титанов", где люди также жаждали власти, пытаясь свергнуть богов. Но в отличие от этой ленты фильму Синха не хватило по-настоящему колоритных персонажей. Чего стоили только Ральф Файнс, Лиам Нисен и Дэнни Хьюстон в роли Аида, Зевса и Посейдона! Античная мифология полна удивительных существ, и Летерье в "Битве Титанов" их успешной эксплуатировал – вспомнить хотя бы "деревянных" джиннов или Медузу Горгону.

У индуса Синха просто не хватило фантазии. Быть может, ему стоит взяться за экранизацию своего национального эпоса – индийской "Махабхараты"? К ней Голливуд еще не прикасался.

"Война Богов" в Новосибирске
"Война Богов" в Иркустке
"Война Богов" в Омске
"Война Богов" в Кемерове
"Война Богов" в Новокузнецке
"Война Богов" в Барнауле