Дядя Федор-кун и ниндзя из Простоквашино

Он посвящен не аниме в прямом смысле слова, но пародии на аниме, которое я, просмотрев на всякий случай несколько раз, все же счел за нужное считать именно аниме. Хоть и звучит оно так знакомо - "Простоквашино". Как видим, знойным летним вечерком персонажи этой эпической саги тоже не скучают, наворачивая на катаны кишки почтальона Печкина. 

Кстати, если мои корявые руки сумели таки вставить видео правильно, времени на ознакомление с сабжем у вас уйдет на порядок меньше, чем на чтение рецензии о нем. 

Заключить теперь нельзя ли,

Что, мол, горе не беда,

Что ребята встали, взяли

Деревушку без труда?

Что с удачей постоянной

Тёркин подвиг совершил:

Русской ложкой деревянной 

Восемь фрицев уложил!

Нет, товарищ, скажем прямо:

Был он долог до тоски,

Летний бой за этот самый

Населённый пункт Борки.

(Александр Твардовский "Бой в болоте").

Почему мне вспомнился этот стих? Смешно сказать - смотрю аниме команды КВН "Бомонд", а точнее - переделку под аниме советского мультфильма "Каникулы в Простоквашино". Типичный короткий треш с надеждой посметься - команда из Шарика, кота Матроскина, Галчонка, дяди Федора (а-ля L из "Тетради смерти") и его папы с мамой вступают в кровавую схватку с клонами почтальона Печкина. Причина конфликта - почтальон отказывается отдать посылку по классической отмазке "потому что у вас документов нету". Этого хватает, чтобы завязать кровавый бой на мечах, лыжных палках и коровопулеметах под музыку и японскую озвучку из "Наруто" и "Пожирателя душ".

В процессе битвы персонажи оперируют цитатами из исходника. Правда, в новом контексте они и понимаются по-новому. Вот, к примеру, Печкин разрубает маму дяди Федора пополам и идет прочь со словами "вашу маму и там и там показывают". Впрочем мама регенерирует и мстит. Заканчивается же кровавый угар подарком Печкину велосипеда, что и ставит точку во вражде. 

Коротко и кстати, типично для многих аниме. Где "свои" персонажи начинают конфликты практически на ровном месте, затевают бескомпромисные разборки и в итоге, конечно же, всех побеждают. А че? Пипла хавает, проект коммерчески окупается и идет на ура. Чего еще для счастья надо? Пуленепробиваемые герои оправляются от самых страшных ран, бои на каждом шагу, враги уничтожаются самыми эффектными приемами в самых кейфовых позах. 

И если выполнение "Простоквашино" по лекалам аниме можно считать чем-то на забаву публики, то если включить мозг и начать сравнивать самому - есть о чем подумать. 

Что мы потеряли с эпохой "Простоквашино"? Что приобрели с "Нарутами" и "Бличем"? Во-первых, поражает в нынешних анимехах бедность авторского замысла. Да для любого автора огромный искус рубануть шашкой по сюжету - к чему какая-то тонкая психологическая игра, зачем выдумывать интриги и прорабатывать правдоподобный вариант развития событий? На героя косо посмотрели, он схватил катану и дальше - минуты если не часы можно отвести душу боевой сценой. Я возвращаюсь к эпиграфу. Твардовскому тоже было легко насочинять, будто бы Теркин вышел с деревянной ложкой на оперативный простор, а дальше пиши как по маслу, коль платят за строку а не за содержание: "Теркин повернулся налево и встретил бегущего со штыком фрица секретным приемом "секирложкойбашка", затем он размозжил череп второму противнику, изящно ушел от пулеметной очереди пущеной в упор статным эсесовцем и метнув ложку, поразил его в глаз...брызнули мозги". Красиво, да? Почему Твардовский так не сделал? Может, потому, что он - Автор, а не автор. В отличие от многих уже забытых сочинителей боевиков-однодневок. Соцреализм? А кто бы ему что сказал, клади он штабелями фрицев в своих стихах? Ну ветераны бы усмехнулись (ишь ты, еще один сказочник), зато мальчишки бы читали с горящими глазами. 

Вот Успенский и конфликт в мультфильме по его "Дядя Федор пес и кот" (первый мульт по его произведению, который так и назывался лучше не смотреть - графика отвратная, да и все сравнения с хитовыми "Каникулами в Простоквашино" явно не в пользу "Дяди Федора". Конфликт - Печкин не отдает посылку. Герои прорабатывают целую операцию по бескровному захвату посылки. Никто не машет катаной, никто не вызывает банкай. Сложно было автору скроить такой сюжет? Сложней, чем скроить рубильне-мокруху с привлечением телекинеза, магии и волшебных артефактов. Или придумать корову, с четырьмя пулеметами вместо вымени. 

Разумеется, то, о чем я говорю, касается не только аниме. Но именно в аниме показательна эта перемена, поскольку именно мною оно ценилось за не набивших оскомину сюжетных линий.  

Вернусь к аниме "Простоквашино". Я лично вижу в нем знак. Прошла эпоха психологического потрясения после Второй Мировой войны. Прошло время, когда самые вменяемые авторы пытались донести только одну вещь про войну - что дело это ужасное, несет только голод, страх, болезни и смерть. Хемингуэй, Твардовский, Симонов и многие многие другие - их слушали, потому что они сами видели войну. И послание у них было только одно - люди, дорожите миром. Ныне это послание забыто. Война - это круто. Как в 30-х годах, если кто изучал от период. Тогда тоже хватало восхвалений, "красные дьяволята" гасили белых пачками, и песни были соответствующие: "То не ветер, по полю гуляя, По дороге пыль метет,— Это наша удалая, Удалая конница идет! … Пуля нас не тронет, Смерть нас не возьмет!"

А дальше? Дальше стране предстояло умыться кровью по полной. Вот и теперь мы видим то же. 

Трах-бабах под веселую музыку. Враги разлетаются окровавленными ошметками. Герои стройными рядами идут победоносно вперед.  

И уже не верится, что конфликт иногда можно решить, просто подарив человеку велосипед...

Напоминаем, что конкурс MORSa ждет своих участников! Следите за грамотностью представленных на конкурс работ - они не вычитываются!